第91章（1 / 2）

左慈点头，更换鱼饵，垂竿把鱼钩沉入铜盆之中，没过一会儿，钓出数条三尺长的鲈鱼，皆鲜活可爱。

之后曹操继续试探，譬如：吃鲈鱼脍要配蜀中的生姜，曹操还要求左慈去取生姜的时候，顺便通知他那坐标位于蜀中的下属，让那个下属多买二端（二端就是八丈）蜀中的锦缎。

蜀中离许都有千里之遥，然而酒宴上，曹操这边话刚说完，少顷，左慈就带着蜀地的生姜回来了。一转眼过去好几个月，到第二年，曹操委派去蜀中采购蜀锦的下属才回到许都，曹操一问，这位下属还真的在蜀中见过左慈，并按左慈的要求多买了八丈锦缎，数目和时间都能和曹操设宴当天的要求对上，而且契合无比。

所有的考验，左慈都完美过关。曹操却对这个妖道心生忌惮。

有一天，曹操心血来潮，去近郊游玩，上百名士大夫随行，左慈携带着一葫芦醇酒，和一斤肉脯在郊外相迎，他向每一个士大夫敬酒，并献上肉脯。等一百多个士大夫都吃饱喝足，左慈那个小小的酒葫芦里依然可以倒出美酒。

曹操觉得怪异，派人调查这事，查案的官吏走访城中的酒肆和肉铺，发现昨天曹操郊游的时候，这些商铺之中存放的酒肉无故丢失。

这简直是无意中和贼分赃，曹操非常不高兴，在一次设宴的时候，当场派兵把左慈收押，关在牢里二十多天，连饭都不给他送，这妖道活得好好的，还在曹操下令要杀他之前，突然退入墙壁之中，消失不见了！

后来，官署门口都贴着左慈的通缉令，高价悬赏。有人在集市上看见左慈，又去抓捕他，倏忽之间，集市上的人都变成了左慈的模样，根本分不清谁是谁。

再后来，有人在阳城山顶上遇见左慈，于是再次追捕他，左慈跑入羊群里，又就地消失不见。这时，曹操发现抓不住左慈，就命令部下站在羊群之中，宣告说：“曹公不会再杀你，以前那样做，只不过是想试探你的道术而已。”

突然，有一只老公羊曲起两只前腿的膝关节，人立而起，口吐人言说：“何必闹得彼此都这样窘迫？”

曹操的属下一拥而上，争先恐后，都想捉住这只老公羊。然而眨眼之间，羊群中的几百只羊全部都变成老公羊，齐齐曲着前腿，像人一样立起来，叹道：“何必闹得彼此都这样窘迫！

这一下，谁也不知道该去捉哪一只羊才好。

这么神奇的段子，它居然出现在正经史书上，也难怪有些人觉得史册看一看就好，全部当真那就是傻。

郭嘉望一眼高台上的左慈，一扯左俭的衣袖，“左先生，汝弟是否会使道术？比如穿墙术，或者随便拿一只葫芦，内有乾坤，几大缸酒都灌不满，或者用一只装水的铜盘就能钓鱼？”

左俭神色古怪，用手背探了探他的额头，“这也没发热，怎么都开始说胡话了？公子也相信那些幻术是真的？”

郭嘉：“幻术？”

左俭：“世人都喜欢眼见为实，其实眼睛是最容易受到蒙蔽的东西，比如穿墙术，你看到我走向墙壁，然后不见了，难道我真的穿墙而过？无非是我骗过了你的眼睛，躲在你的目光无法触及的地方。要瞒过众人的感知，其实不难，幻术大多如此。”

自从郭嘉认识脩羽，知道这世上确实有某种神秘的力量，遇事总喜欢往玄之又玄的方向想。

毕竟要论起来：伏羲、神农、炎帝、黄帝、尧、舜、禹等等，都曾在泰山祭天。脩所在的泰山冥府，还是人间帝王敕封的。

据说汉光武帝刘秀去泰山封禅，这位老兄没什么前无古人、后无来者的功绩，还刻下好大一块功德碑，让泰山府君都替他羞惭，后来脩羽实在看不下去，抹掉了石碑上的字迹。

左俭修炼的吐纳之术，驻颜效果显著，据他自己说，还可以内视经络，也够玄乎的。

郭嘉自我鄙夷，就连左俭这个天天炼丹求长生的方士，都在用科学的原理解释方术。左慈祈雨的方法，也算是人工降雨的先驱。他一个来自后世的大好青年，居然如此愚昧，曲解道术。

果然顶尖的方士，其实都掌握着某种超越时代的科学知识，比如张衡、左慈、左俭。而顶尖的科学家，总会出人意料地投入神学或者玄学的怀抱，比如牛顿。

不好好求学，连神棍都当不好。

“那左先生会幻术吗？”

“也会一点，公子若感兴趣，可以让舍弟表演幻术，他最精通此道。”

郭嘉兴致勃勃，跟左慈学了一个非常简单的幻术：掷花成鸟。

这个幻术的效果一点也不“幻”，和后世的普通魔术差不多。就是抛出一支花，花在半空中变成鸟飞走。郭嘉拾起一块暗红色的小石头，和柳枝一起抛来掷去，随意练习了十几遍，就已经能演得像模像样。

他原本想把这个戏法变给荀彧看，博君一笑。然而，看到左慈送来的幻术道具，菊花和绿鹦鹉。

郭嘉沉默片刻，问：“为什么是菊花？”虽然这年头菊花并没有什么别的意思，但还是有点难为情。