分卷(28)（2 / 3）

一层胭脂红，似乎他曾经用食指在胭脂盒里捻起一点粉脂，涂抹在某个人唇上。

大约是乐游阁上的阿绯。

刘祁垂眸，忽而笑道：李公子是如何看待「生死」、「善恶」的？

贺洗尘露出半点疑惑的神色，接着说道：原来殿下找我不是为了风月，也不是为了国事，而是为了这种他皱了下眉，似乎在寻找合适的词汇，为了这种圣人才有心力思考的问题。

闲来无事，便斗胆思虑一二。

哎呀呀，在下只是一介高阳酒徒，不懂这些大道理。扇子唰的一下展开，掩在贺洗尘脸前，只露出一双带笑促狭的眼睛，儒释道三家对生命的阐述仁者见仁智者见智，殿下自去看书，何必来问我。

我看了那么多典籍，仍然不得解脱。刘祁苦笑。

贺洗尘换了个舒服的姿势，心想解脱个屁！一心求解脱的人，往往最不得解脱。

孔曰成仁，孟曰取义。儒家所言，「仁」「义」凌驾于性命之上。道家「无为」「不争」，大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死，故善吾生者，乃所以善吾死者 。死生昼夜，人天常道 。佛家刘祁顿了一下，众生皆苦，贪嗔痴三毒，堪不破者，永受六道轮回之苦。

你不是很懂吗，干什么还来问我？小火炉肚子里头的炭火被烧得火红，贺洗尘用铁条轻轻拨弄几下，抬起眼睛说道，死灰尚且能复燃，恶人也能放下屠刀，生死善恶向来都是纠缠不清的。

生就是生，死就是死，为什么善可以是恶，恶可以是善？刘祁腰间的玉佩撞上桌角，发出沉闷的响声。

贺洗尘眨眨眼睛，忽然一瞬间想和他探讨一下在不同的道德体系里善恶的定义，但转念又觉得太麻烦了，只道：炉子里的火能够烧好酒，便是善，若是它贪得无厌，跳出火炉，抱木求荣，火势绵延整艘船，祸及殿下与我，那便是恶。自然，这是基于「我们」的善恶，若于我们的仇人而言，火的恶便成了善。

火本身并没有善恶之分，「善恶 」只是人强加在它身上的主观想法。再说了，为什么生就是生，死就是死，你不知道有位诗人写过这样一首诗吗 ？贺洗尘清了清喉咙，字正腔圆道，有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。

炭火跳动，在安静的江面上发出哔啵声。

刘祁霎时屏住呼吸，好一会才缓缓说道：李公子我死了吗？

贺洗尘神色微妙地皱起眉，扇子重重敲上桌面，白玉扇坠在灯火中照出暖橙色：醒来！

仿佛有凶猛的黑色闪电在他脑海中炸开，刘祁颤了一下，呼吸急促粗重，神色恍惚，最后缓缓平静下来。

船下的江水凛凛流逝，时而有河鱼跃起的出水声。四野垂垂，火冷灯稀。

你还活着。贺洗尘的影子跟着跳动的灯火闪烁，映在船舱内，明灭不定。

刘祁长叹一口气，发麻的双手缓缓动作，感慨道：唉什么生死，不过是该行乐的时候行乐，该受苦的时候受苦，路走到尽头，自然也就把在世间的一切都尝遍，是我着相了。

原来殿下是信命的。

怎么？李公子不信？

贺洗尘笑道：信！怎么不信？莫之为而为者，天也 ；莫之致而至者，命也。世上没有人能比我更明白这句话的意思。但是殿下

他忽然把扇子扔到一旁，身体微微往前倾去，眉眼间满是明亮的笑意。刘祁不禁怔然，随即不动声色地敛下眉眼，避开那太过灼人的容颜。

圣人也曾说过，人事未尽，不可言天命！人活在这世上，哪能事事都去顺那见鬼的「天命」的意？哼，要是惹我不开心了，就是天意如此，我也不服！

只是不服？

哎，那鬼玩意也不知道怎么才能揍他，也只能不服了。贺洗尘颇为郁闷赧然。

刘祁手指微动，轻声劝道：李公子，这等大逆不道的话说给我听听就算了，可别说给旁人听。接着笑了笑，李公子真是个怪人。

贺洗尘沉思一下，回忆起以往所交敌友，说道：我哪算得上，是殿下没见过更加奇怪的人。却没想过能与那些乖僻邪谬的人相交，他本身就够奇怪了！

哎，咱们谈这些做什么？生前身后，且待临死再来探讨！贺洗尘有些腻歪了，心想顺着他的话瞎掰扯了这么多，这个六皇子还不松口，也真是好耐性。

这些只是我自个儿的歪理，殿下听听就好。圣人常言，莫强求。别问是哪个圣人，我也不知道。

刘祁那双清亮的丹凤眼望着对方：圣人不强求，俗人却偏偏喜欢强求。穷人求钱，富人求权，有钱有权者求更多的钱和权。李公子是逍遥自在人，自然不知道我等俗世之人苦苦挣扎。

哦噢，终于扯到正题了！

贺洗尘心中一跳，掀起眼皮扫了他一眼：我要的，没人给得起，求不得，自然逍遥自在。我阿父却还没到我这个境界，不过他所求的也不多，我的平安和北疆十万将士的性命。可惜，总是有人不让他如愿。

李将军深明大义，实在令人敬