第26节（2 / 3）

清如吸吸鼻子，抹去眼里的泪，虽然她知道一切都不能挽回了，但还是接受了这事实，与其幻想不现实的未来，倒不如抓紧时机，做好眼下的事。

她马不停蹄闯进宝龙寺，平静下来，打着为滇王查询典籍的名义进入藏经阁。

“这顶楼是做什么的？为何不让进？”

一小沙弥拦住她去路，说藏经阁只开放两层，第三层是供奉舍利的地方，除非滇王亲自过来，否则任何人不得擅闯。

清如应了下来，只在jsg二层随意拿了几本经书，身后的小沙弥始终跟着，她实在无从下手。

也许那滇王与舒王勾结的密信就藏在三层某处，不然也不会如此管制森严。

看来只有望洋兴叹的份了，清如内心火急火燎，但表面却未有丝毫着急的征兆。

她捧着经书往外走，路过佛堂正中时，见一老和尚正双手合十跪在金色软垫上诵经。

“那位是惟贤方丈吗？”她问小沙弥。

“正是方丈。”

清如调转方向，说是仰慕方丈已久，想去问个安，却被小沙弥拦住，说诵经的时候，方丈不喜欢被人打搅。她不放弃，说就算不去请安，自己好不容易来一趟，无论如何也要好好转一转向往已久的宝龙寺。

小沙弥拗不过，只好跟着她一起在宝龙寺各个殿宇里瞎逛。

宝龙寺是国寺，也是滇王宫里最大的寺院，其布局造景倒也与中原地带的寺院无差，只是，一个很显著的特征，就是寺庙殿宇装饰极其奢华，也许是为了彰显滇王对于国教的重视，所以故意为之。但清如觉得，这种奢华有点过头，那方丈诵经的正堂比滇王的寝卧还要富丽堂皇几倍。

按理说，王室不大富裕，滇王上位几年时间，屁股还没坐热，哪来的钱去大兴土木，骄奢淫逸？

清如越看越觉得蹊跷，便问：“咱们寺院果然名不虚传，我在中原就听人说滇王宫的宝龙寺在整个西南地区都是数一数二的豪华气派！”

小沙弥一听，立马附和起来：“那是，外面那些民间小寺哪能和国寺相比？滇国就算再没钱，也不会亏了我们宝龙寺！”

这话有意思，同是佛教，怎么还分出尊卑了？信仰这个东西，若是靠着外在的装饰来划分等级，那让里面供奉的佛祖圣人情何以堪？

清如对他笑道：“小师傅说得有理。我看咱们寺内的陈列，瓷瓶啊，字画啊，彩塑啊，这些可都是产自中原的上等好物呢！”

小沙弥笑纳：“那是，咱们寺的东西堪比大顺皇宫里的珍宝！”

“只是酒香也怕巷子深，这宝龙寺在王宫内倒是气派，可王宫外的人也看不见呀，你们这些好物件还不是靠着滇王的赏赐？”

“诶，你这可就错了，咱们宝龙寺有自己的产业，在宫外的买卖大得很，哪是你这小宫婢能想象得到的？就连滇王来了，也得敬我们方丈三分。”

寺院商业化，成为贵族王权的交易工具和资金周转地——滇王正是通过此种渠道与大顺的舒王勾结在一起，借钱，养兵。

而且这些兵应该不在少数，也没有养在王宫里。

这样一来，就凭神花教控制下的贵族私兵和听命于世子的王宫禁军，应该是无法与其对抗的。

忽然，清如心中一颤，她想到了李佑城。

当务之急，是赶紧找到李佑城，他们想通过世子的兵来夺滇王的权，这一步太危险了，若没有万全的准备，而萧云霁召集的白蛮族援军万一没有及时赶到，那后果不堪设想。

滇王狡猾险恶，很可能在京畿早就有布防，若真是如此，打草惊蛇，她们这些中原人，哪怕世子、二王子都会葬身于此。

想到这，她有些后悔与他作别，看来他们的命运之线还在紧紧缠绕。

清如无奈看天，人生总是惊吓多过惊喜。

李佑城和长松、景策等在太和宫长定殿的外头，此时此刻，整个太和宫都被世子的禁军围住了，太和宫两侧的偏殿，平日里是朝臣工作的地方，如今也被禁军重重把守，殿内的绛袍官员时不时探出头来，想看个究竟，当确认是世子的时候，无不面露惊恐。

原来平日里病怏怏，鲜理朝政的世子竟是个庙堂隐士，动起兵来毫不含糊。

长定殿的大门徐徐拉开，滇王被两名宫监架着走出来，站在高台之上，诧异瞧着台下的威严阵仗。

“怎么了？你们这是要造反吗？”

滇王有气无力，刚喊出这一嗓子就重重咳了一声，刚才在殿内一觉不醒，也不知怎的，头脑一直昏昏涨涨。

而且，他隐约记得，他宠幸了近身宫女，那女子是中原来和亲的公主侍女，长得标志，还有文采，甚得他心意，以至于鱼水之欢都极为畅快舒服。

怎么等他醒来，人却不见了？还被禀告世子带兵捕了老二，围了太和宫！

“父王！”世子翻身下马，恭恭敬敬朝滇王一拜，痛斥道：“儿子愧对父王，儿子竟然才知道二王子勾结神花教，与其里应外合，