第37节（1 / 2）

“尤其秦的体制完全迥异于王道周礼。”

“两种文化之间的冲突更甚。”

“不过秦灭燕之后，将燕国国都的贵族杀了七七八八，推行秦制的阻力没有那么大。”

“但燕赵多侠士。”

“燕地的王道传统不根除，秦燕之间始终会有隔阂。”

“过去燕国虽一直积贫积弱，但在面对强秦时，始终未放弃抵抗，一直在试图亡命一搏，而在面对‘暴秦’惨无人道的暴政时，两种文化的激烈对抗下，燕人能爆发出的战力，并不容小觑。”

“这是你死我活的争斗。”

“至少燕地的贵族和侠士不会轻易屈服。”

嵇恒顿了顿，拿起酒壶，痛快的饮上了一口。

隔墙。

扶苏却是若有所思。

听到嵇恒说的话，他一下明白过来，为何始皇要执意焚毁燕国史册。

因为周礼跟秦法不容。

若任由燕国书籍存世，势必会加剧两地冲突。

燕国八百来年一直践行的是王道，而王道本就为朝堂不少官员推崇，若是将燕国的书籍带回咸阳，势必会引来官吏翻阅引用，到时反会受其害。

甚至会引得朝堂动摇。

若是燕国史册吸引了大秦后世君主。

让后世君主效仿。

这无疑会让大秦陷入动荡。

这显然不是始皇想见到的。

扶苏抬起头，望向了咸阳宫，心绪久久未定。

“礼跟法。”

“这是两种文化。”

“大秦只能容下一种。”

“父皇从一开始就选择了法吗？”

“所以立国之后的种种争论，其实早就被定下了结果？”

扶苏苦笑一声。

他现在已经完全猜不透，始皇当时的真实想法了。

真是一时之气？

还是经过了深思熟虑？

他不知道。

也完全分辨不清了。

嵇恒侧了侧身子，让自己舒适的倚着，继续道：“既然都说到了燕赵多义士，那就接着说一下赵国吧。”

“赵国的变革很直观。”

“胡服骑射。”

“虽然改革后续涉及到了其他方面，但最主要的还是在这个‘胡’上。”

非我族类，其心必异！

嵇恒将壶中酒倒一些在案上，用手指蘸着，简略的比划了几下，道：“赵国自立国以来，一直都是大而不强。”

“究其主因，是赵国身处于一个四战之地，北有燕国、娄烦，西有秦国，东有齐国，南有韩国、魏国，腹部还有中山国，再外围则是诸胡。”

“赵武灵王的胡服骑射，其实就是‘兼戎取代，以攘诸胡’。”

“即以胡制胡！”

“具体的改革内容，其实就字面意思，改穿胡服跟骑射。”

“利用自身优势且吸取胡人优势。”

“世上大多只看到了这两样，却是没看到最关键的，赵国从这次变革后，开始招募擅长骑射的胡人跟胡族骑兵。”

“招胡人？”胡亥一愣。

嵇恒点了点头，道：“就是招胡人。”

“我知道，过去数百年，中原一直对胡人有歧视，这种观念早已根深蒂固。”

“这也是秦楚被中原称为秦夷和楚蛮子的原因。”

“秦是灭了夷狄。”

“楚则是跟百越诸族分治。”

“而赵国的这次变革，跟秦楚不一样。”

“正常而言，开展胡服没必要全国推广，毕竟不是所有民众都有资格去骑马，但赵武灵王没这样做，他不仅大肆吸纳胡人，还直接下令将胡服推广到了全国。”

“因而赵国深受胡人文化影响。”

“胡服骑射之后，赵国实力大增，对北胡展开了几次大反击。”

“大破长期盘踞河套以南的林胡、娄烦，并在河套之地修筑长城，并设置了云中、雁门、代郡三郡。”

“在赵国几次反击之后，诸胡势力大衰，几乎全部并入了匈奴。”

“而今的所谓胡患，实则是一种泛称。”

“战国中期伊始，赵国开始集中主力对抗秦国，对胡人奉行了防御战略，而从战国中期到秦一统天下，赵国一直充当着中原跟草原诸胡交流以及融合的地方。”

“两者民众通婚、商旅往来不断。”

“然秦一统之后，直接封锁了两方的来往。”

“这固然不算错。”

“但对于各方通婚、一直有商旅往来的赵人而言，却是有些难以接受。”

“赵，四达之国也，其民皆习于兵，不可与战。”

“这是燕将乐间对赵的评价。”

“上百年的胡服推广，赵人跟本地胡人早已融为一体，而秦这些年，还一直在有意排挤、甚至是镇压这些胡人，自