第690节（1 / 3）

这些文字，都是符箓也。

故有三千符箓三千道，三千道则演世界，即“太上开天符箓”也。

只见此符箓一衍三千，凝结成阵，勾抟绞合，便成世界。

还要得亏大衍道君，老丹得了一点大衍道理，从中领悟了符箓和数术结合的道理，才能完善此道符箓。

太上开天符，还可随意幻化成任何先天灵宝禁制，或者灵根本性，亦可转化三千种先后天元炁，转化成任意的“神道职箓”，具有无穷妙用。

第二演是太极图，太极图是阴阳大道，是诸法总机，是性命，是动静，是男女，是天地，是清浊，演的是太上太极大道。

第三演便是一卷经文，经为《太上自然教化真经》。

此经为老丹教化所得，内里没有修功法，神通，法术，有的仅仅是对大道的阐述。

类似于老子遗留的《德道经》。

道言：明悟此真经智慧者，读诵万徧，自悟长生，身离恶趣。

第四演乃一枚圆环，这为老丹炼丹丹头所化，抟返多次，有形无形，又有金性不朽之质，金刚不坏，故而可名金刚琢。

第五演乃是一宝剑，剑名太上七星伏魔剑，剑为护道用，亦是混沌神矿抟奇金，真火炼得万锻工，老丹亲捉丙丁火，太阴池液淬身形，紫微调令七星引，真武亲开练魔锋，幽精鬼魔皆丧胆，乃知太清亦杀生。

第六演，乃是一枚印，是仙道权柄之印也。上书“道师经宝”。

第七演：乃是一条龙，是以太上之德也。

第八演，为五明阴阳扇，主清净智慧，能灭心中无名火，能扇自然清凉风。

第九演，为太上道珠，和元始黍珠对应，是太极演化无极，亦是开天对应“灭世”，是世界终焉所呈之相。

九演开示，正是“太上乾元教化道君”。

太上者，至高至圣也。

乾元者，九证也。

教化者，师也。

一时传唱诸天：“礼赞太上乾元教化道君！”

在此讲道台十数万修士，亲眼目睹老丹证道，正有喜悦之泪，无上大欢喜涌上心头，一并得了造化。

于是又有诸仙跪地：“请求乾元教化道君讲道！”

老丹于是道：“道可道也，非常道也，名可名也，非常名也……”

这里讲却玄机，那边说完妙理。

诸弟子听得一句真传便罢，两行浊泪却盈心。

闻道之喜，那是一把鼻涕一把泪，奄奄声息，啜泣不止，正怕放声大哭扰乱秩序。

老丹讲了一会，这些情绪又都消失不见，各自明悟道理，打坐盘息，安静之余，嘴角含笑。

这种笑，像是“含笑九泉”，了无遗憾。

寂静之后，老丹便对大衍道君道：“多谢道君。”

大衍道：“是我该谢你才是。如今知晓，人外有人，天外有天，我不过教出三个道君，便自觉天下少有胜我者，如今见你，方知自大。”

却目光复杂。

他心中已经了然，有这位道君在，九洲仙道，轮不到他来指手画脚了。

老丹道：“千家千言，万家万言，不可妄自菲薄，老道至今也没有教出个道君，大衍道君可愿入九洲，老道甘愿让出天仙教主之位。”

大衍呵呵一声：“从来只有争出来的，没有让出来的，九洲仙道气数，我不需要你来让，你为天仙教主，可我如何不是你师？”

“是，是，是。”老丹浑然如一团棉花：“大衍道君于老道是有师恩，还请受一拜！”

大衍惊得跳起，不敢受之一拜。

哼了一声，带着沧溟，天阵，乘坐着降真自然辇离开了此中。

老君见状叹息：“还是有一番干戈啊。”

大衍道君可不是这么想的，如今人人都知，九洲是大船，可以普渡彼岸，人人都想上船，可也不是什么人都可以上船的。

大衍道君一开始想要奠定仙道之尊，在九洲大学营造排场气势，是“喜迎王师”，众望所至。

自然而然坐上仙道魁首的位置。

只是算计成空，先剑元被镇压五百年，得罪天帝。

然后按照规矩来，却也晚了先机，想得仙道气数，却见九洲已经分配，没有给他这个外人的。

一时进不得，退不得。

那就只有争，只有斗，斗出名气，不搞那些谋划，只是这样外来户斗土著，难免吃亏，将来亦会有所桎梏。

但要是转头就走，不加入九洲，说实话，那是他大衍道君颜面扫地，另起炉灶的可能性更低，混沌诸仙，只会往九洲来，求道，不会来拜他大衍了。

加入九洲，便不至于如此输得彻底，就算不能仙道总领，可再怎么算，一门四道君也是极大的山头，足够为自身谋取大利益了。

说起来，都是生意。

前期投入已经太大，直接离场，就是被割韭菜，血本无归。

这