第九十九章 决裂（4 / 4）

败坏，武功要高出霍紫鸢一大截却是不争的事实，霍紫鸢凭借小巧的身法步法大概能支撑一时，想要得胜或者逃走，却是不可能，裴继欢在一旁望着，却无能为力，最后那一掌和杨白眉的交拼，他体内真气已是荡然无存，若非他还有用处，只怕杨白眉早就一掌把他给杀掉了。

正在危急之际，杨白眉猛地连拍三掌，竟把霍紫鸢手中的紫霞剑震得哗哗乱响，霍紫鸢眼看就要抵挡不住，忽然半空中飞下一条人影，就在杨白眉掌力攻到霍紫鸢身前，只需掌力一吐就可将她震伤的电光石火之间，伸手接了杨白眉的一掌，而杨白眉一见那人的相貌，立刻把蒙面巾戴了起来！

但见那人面色黝黑，身材瘦长，身披红色喇嘛袈裟，竟是吐蕃红教活佛座下六大弟子之一的嘉布和，后面还有一个桑错，也刚刚赶到。

你道这两位喇嘛为何会来到川中？

原来少林寺掌教觉远上人因达摩剑法的恢复之故，不但请了风栖梧红拂女和傅青衣等人一道参详要害，吐蕃三教秘传的内功心法颇有独到之处，聘请吐蕃三教的高手前来少林寺参详达摩剑法的残卷，也在觉远上人的考虑之中。当年大唐开国，佛道两教，都派有高人参加国典，觉远上人忝为唐太宗的授业师父，自然在被邀请的贵宾之中，其时前来参加典礼的，也有一位红教的小活佛，中原武林和西方吐蕃密教的联系，那时方始开始。觉远上人知道红黄两教活佛位高权重，不会轻易为俗事离开吐蕃，于是去信邀请的是三教名士，而非活佛法王。红教活佛接到请柬，便派了嘉布和和桑错两位首座弟子，来到少林寺。

他们在少林寺呆了两个多月，对破解残卷经文提出了不少有益的见解。一个阶段的破译完成之后，本该回到吐蕃去的两位喇嘛忽然想起裴继欢，所以临时决定从少林寺取道陕州，到峨眉山来看望裴继欢，没想到在半路就碰上了裴继欢和霍紫鸢遇险。