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神诡大明 第422节(2 / 3)

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让人能迷惑的,只在于每一片过去未来的定义。

被微不足道的东西所拒绝,乃至于压制。

对于天心境,不可想象。

“或许,心始终是有起始之处的,天心境也是一样,我们失去的可能不是简单的源流,而是更重要的东西。”

“是来自起始的东西。”

……

如果自己不离开玄象,那便可以成为这第二玉清的源流,永驻万物之先。

但这样并不是证道,而是成为道的一部分。

道是至大至玄至深的,它包容一切,给予一切,也可以收回一切。

元始天尊在第二玉清证见玄象,它迈出近道一步,因为它自玄象而来。

而自己却将离开玄象,因为自己并不是从玄象而生。

先天心,它能衍化出玄象,并且真切回归到玄象之时,使世间天尊可以得见玄象,但却不能让成就先天心者完全化为玄象。

如果可以,那就是成为道的本体,在不可知之间。

道或许是玄象本身,也在高上之上,在玄象之深。

“传颂的名,给予不曾存在之物以形,使它拥有莫大的威能,将它不断的抬升,但始终不能抵达那最高的境界之中。”

“如果说,最初的虚念一起,一切便都落下。”

“自过去到未来,所有的东西,都是玄象一念所演化,由于道体虚无,所以森罗万象失却其道,也皆是虚无所成。”

“那先天心是第一个得见玄象的虚体,此时得见玄象,就有了更早也更接近于道的源流。”

姬象只感觉这个命题过于宏大。

虚与实,本是很浅显易懂的东西,可以轻易的辩证。

但如果加上玄象,就变得难以言说,因为玄象无可定义,本就不可言,甚至玄象二字本身,都可能是错的。

但,世间更多的人,连玄象二字所代表的意义都不能知道。

所以得见玄象,已经是超越了世间绝大部分的众生。

“嗯?”

姬象在离开玄象的过程中,仿佛见到了一片光,那光不来自于任何历史之中,也不应该在自己刚刚所诞生的第二玉清之内出现。

从“外面”刺破进来,极其耀眼。

“是因为我离开了玄象。”

姬象知道了这光从何来,这是这片第二玉清的历史开始移动,因为自己离开玄象,世间就从“无极”演化为“太极”,阴阳本是一体,又彼此为相反的面,所以,如果自己离开玄象,道就诞生阴阳。

于是世间的种种一切都开始出现,这一瞬间,才是世间的源流与起始。

是真正的“元始之刻”!

“而当我离开第二玉清,天心境在未来,过去未来是一体,我自过去第一起始而出,下一刻就来到遥远未来。”

姬象那道念头升起,再走一步。

于是仙山悬世,清气升天,有种种仙神列位在前,上下依次落座,要听他讲述什么自太古流传下来的神圣经文。

从玄象,到仙道盛世。

再造玉清,重算大衍。

“玉清的源流,元始的空置尊位,道之正体曾经所在之地。”

“在所有道之一不知的历史之中。”

姬象看向未来,在此等候。

已经预见到青羊的到来,而这件事情,就发生在下一个念头中。

岁月的史书

光阴回溯。

“咳啊!”

黑衣姬象神情痛苦,半跪在地上,浑身青黑之气逸散,代表着道性毁坏,周身十二相太极图亦在不断崩塌,面对一位集合了历代儒教,倒转历史甚至将一大片历史记载全部化为自己倒影的金光天心,即使他是道之一的化身,也难是对手。

他吐出一大口精气,这部分精气是被金光天心撕裂所来,所以当他吐出之后也自然被对方收取,作为复生皇天与五方上帝的重要素材。

“若我真身能够脱困,就算不敌也不至于如此狼狈。”

黑衣姬象恼火万分,距离解放自己的真身只有一步之遥,可这密密麻麻的尸解仙却全被眼前这个集儒教之大成者所控制……或者说,这个家伙的出现本身就是来阻挡自己的困境之一。

仿佛是道给自己设置的劫难考验,是一座巨大的神山,难以逾越。

黑衣姬象不会认为是“姬象”这个存在太过于弱小导致的,事实上这个躯壳与其存在都很完美,不仅修为强大,未证天心就有与天心一战的强大实力,身躯内更是具备多重天真神圣之形,拥有天地天生之根,潜力无可估量,可以说没有比起这更优秀的玉清躯壳了。

但,眼前的不朽天心,是从自己诞生以来,黑衣姬象都没有见过的强大存在。

对方不是一个修士。

对方是一座神国。

是一整个世界,甚至是儒教的传颂本身,是无数天心的凝结体。

即使在传颂之中

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