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神诡大明 第334节(1 / 3)

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【乾坤既辟,清浊肇分,融为江河,结为山岳,上配辰宿,下藏洞天。皆大圣上真主宰其事,则有灵宫帝府,玉宇金台,皆结气所成也!】

——

“人身如世界,含藏风雨,蕴蓄云雷,为天地之关枢。”

“以身化天地,里山河最古老的洞天福地,便是这样诞生的,这其中便要用到这‘天地天生之髓’。”

南方大海,群山之间,法教世间在此兴盛,雷王一众面见那位佛鬼,龙主鸠盘茶王对表山河的这些法教强者,也是知无不言,与诸人示好,全无里山河修士之狂傲,而法教众教主,听闻他口中谈及里山河之秘辛,这让每一个人的脸上都出现惊讶与震撼的神情。

旋即,他们的眼中,便燃起欲望!

“大师所言若是如实,岂不是说,进入里山河,只要有天地天生之髓。炼在自己身中,便如身纳一方天地,以后人身宫府上应青天,就能创造一方世界?”

法教教主们面色惊喜不已。

这和从大世界中截取一部分,然后以障眼法术隐藏起来,变化出来的“地界”不同。这是真正开辟一个遁藏之所,甚至能够吞吐灵气,自造乾坤,这已经更不像是法术这个层次的东西,甚至连神通也完全无法媲美!

如果开辟一个隐藏的洞天,那么即使是仙人至于眼前,自己等人也不怕被天师围剿,而是真正能与明朝朝廷裂土抗衡!

“过去,表山河不是常有这种故事吗?”

佛鬼笑言:“曾有人河边洗布,夜幕回乡,顺河而走,却没有回到村落,反而进入到一座大城之前,被一个牵牛人驱赶离去,而那一夜,人间所见,客星犯牵牛星。”

“又有晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林……这桃源仙乡之说,令当地太守遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。”

“亦有汉时之人刘晨、阮肇,入天台山见仙,半年之后回归乡土,却不料子孙已历七世。”

“亦晋时王质,至石室山打柴,遇一童子一老叟在溪边大石畔下棋,他将斧头放置于地,驻足观看,多时之后,童子驱他回家,王质再去取斧,斧柄已经朽烂,回归家乡,已无人认识他,而有几位老者听闻他的名字,都称他是百年前的人了。”

“里山河的岁月流逝,与表山河不同。这正是因为开辟出来的,是真正的天地乾坤,而不是地界这种截大世界为己用的小伎俩。”

当然,至于里山河本身的出现,佛鬼自己也不甚明朗,最早的那块里山河在什么地方,所造化的洞天福地又是哪一个,恐怕只有那些秦汉老鬼才清楚了。

法教诸主面面相觑,此时有人出声,之前的热情稍稍消退,也冷静一些,于是带着自己心中,在方才所想到的一些疑惑,询问佛鬼:

“大师说的极好,不过,这等重宝,如果真的方便得到,那之前的潞王,也曾造反,甚至差点便登临仙位,却不见他拿出这种东西来。”

佛鬼顿时大笑不止:“那是因为潞王身后的人,并非是正道之物,实为元皇邪修,这天地天生之髓,当然是重宝,元皇这种后来的修士,是不可能拥有的。”

“后来的修士?我听闻,他是魏晋时的人吧?这也算后来吗?”

雷王十分不解,如果连魏晋都算后来,那这天地天生之髓的来历,便有些诡异了。

“自然是如此,不过恕我不能告知各位这天地天生之髓的来历。”

“而且各位即使知道了,又能如何呢,此事揭过。言归正传,如今贫僧从里山河付出大代价下界,只剩下仙佛的躯壳,带不来我自身的道行,也就失了种种神通。”

“而即使如此,贫僧也要来到这里,便是要与诸位法教之主,互相辉映天地根本之法,佛也好道也罢,法教之术出于佛道,自然也能与佛道互相辉映。”

“然后,开辟一个新的王朝。”

佛鬼身边,有一年仅弱冠的年轻人,并不言语,但是脸上满是傲气,而眼中亦皆是野心。

诸多法教的教主,对这个人并不陌生。

因为湖广之地,与他大有干系。

楚定王朱华奎。

“诸位,变革之机将要到来,里山河的仙佛们争先恐后的与人间建立联系,这时候谁能抢占先机,谁就能拔得头筹,可笑道门内部争斗不断,上清一系不久之前遭到隐仙一宗的接连刺杀,搞得人心惶惶不敢外出,如今我佛门在里山河更是势力庞大,虽然内部稍有摩擦,但整体依旧占据半壁天下。”

“我以里山河一洲之地,作为交换,诸位可用天地天生之髓,道化乾坤,如此一来。里山河中,将有真正的第五大势力出现,也就是诸位法教之主了!”

“只要各位,能够,有一人成仙即可!”

话语落下,无数目光落在最中央的雷王身上。

四方天主

“承蒙诸位看重。看来,若是真能得到一州之地,这天主之位,在下也就当仁不让了。”

“虽说

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