阅读历史 |
请收藏本站网址:hmyuedu.com

神诡大明 第308节(2 / 4)

加入书签

话,东方朔就是这样的人啊!

方士大部分也都是他这样的东西,徐福每次想到东方朔的嘴脸便怒从心头起,或许是因为这个后辈方士,不仅在成就上远胜自己,就连欺骗的言语,也比起自己还要高明!

徐福与丰臣秀吉进入京都城中,那些烂肉上的仙道力量都被徐福回收,失去了仙道力量,这些烂肉就真的变成了普通的烂肉,不会再动弹一下了,也无法展现种种诡异举止。

丰臣秀吉问道:“京都的其他地方也需要清理。”

徐福冷哼:“不必管那些,这些仙道力量太弱,我回收只是顺手,对于我的恢复来说聊胜于无,我没有心思费那么大力气去到处找这些烂肉分身,你也有重要的事情要做,那些神道教和佛教的人,不是在清除它们吗,就让这两教的人去做吧。”

“秀吉,这当代的天皇可有子嗣?”

“有,不过才两岁。”

“两岁也行,血脉总归未曾断绝,如初便好。秀吉,你把那孩子带来,我为他接续秦裔血脉。眼下要恢复神国运转,那天魔还未曾恢复到真正的真仙境界,与我交战之后,元气大伤,必然走不得多远,把神国恢复,他便不能出去,再等上七日,我汲取天下人的生命之气,便能恢复如初。”

徐福伸手,当代天皇死去的地方,从虚无之中散发光明。

最后一神器不在大阪而在京都,八咫镜的背面画着三足金乌,其代表着太阳的伟力,光芒可以传递到神国的任何一个角落,同时掌管生与死的变化,可以把活人变成怨灵,也可以把怨灵变成行尸走肉的僵尸人。

上杉景胜就是借助这神器转化为怨灵之身的。

古日本的文化,认为对着镜子可以看到另一个自我,这就是转化的秘诀,存在与不存在,就如同神佛所谓的法身、应身、化身、本身,哪个又是他们自己本来的形象呢?

“秦镜高悬,常以照人,胆张心动者则杀之。”

“其光所至,无有不灭者。”

“陛下,您说的话,我可是牢牢记着,记了两千年呢。”

徐福喃喃念叨着古时秦始皇的话,同时坐上了天皇的高御座,这自奈良时代就传承下来的东西,虽然不是仙器,却也是震器一类,从宝物的等级上来说,其强大程度甚至还在明朝皇帝的龙椅之上,毕竟中土各个王朝皇帝屁股下的东西都不一样,一个王朝二三百呢就换掉了,而这个高御座可是足足从奈良延续到如今。

“生而天神者……虽然国运巨损,但是却看到了另外一种希望,这损耗虽然巨大,但如果接下来能抓住那个天魔,那么之前的损失都不值一提。”

“暂且休息……”

——

东方朔说的是真的?

这句话引起姬象的注意,但是徐福已经用神器逃走,青色光芒消散之时,姬象的才反应过来,已然是慢了半拍,随后心中警兆升起,在一瞬间运起金遁,从化为废墟的大阪城中消失。

天从云剑,八尺琼勾玉。

三神器还有最后一个没有出现。

姬象担心这最后的神器一旦出现会引发可怕的事情,而且自己现在也没有多余的力量进行追击了,如果强行去追杀,结局很可能是自己被徐福反杀。

这里终究是伪仙的地盘,本就对自己不利,对方的恢复速度肯定要比自己快,而且日本的国运虽然崩散了半数,可毕竟还剩下一半,最多也就是毁掉几百或千年的积累而已,或许这一次杀来日本,其中所得到的最大利益,就是逼迫徐福献祭了那些维持神国的假仙,这样日本一方的仙道战力就大大下降了。

假仙虽然远不如真仙和伪仙,但是对于纯阳层次以及普通修士,同样属于碾压,毕竟是半个身子处于仙道领域,纯阳这种准仙根本没有办法和假仙层次的高手过招。

不过,现在,它们都被献祭掉了,即使还有剩下来的假仙,徐福也应该会把他们抓住然后献祭给国运,以快速恢复他自身实力,不然日本现在的状态确实是有些危险的。

这都是姬象在心中的猜测。

自己也要尽快离开这里,首先恢复一下法力再说,待在大阪肯定是不行的,那地方已经成了灭法之地。

敌在本能寺

地裂天崩般的战斗结束了,仙人的力量让世间的凡人,让山野中的妖精们都惊恐骇然。即使这里的战斗已经结束,却仍旧有妖怪胆战心惊的躲在洞窟里,哪怕这里的灵气已经干涸枯竭,哪怕再不走便会面临无法修行,妖力退转的可怕结局,这些妖怪也依旧不曾挪动半点步子。

只因为一个惧字。

如果出去,恰好那两个人又打起来,那他们是真的会死的。

待在这里不动,至少现在不会死。

但话虽如此,迟早也是要离开这里的,仙人之间的战斗将一片大地的灵气都抹消干净,这种层级的伟力是凡人与妖怪们从未曾见过的,更是想都不敢想的。

当然,相比于惶恐不可终日,或躲藏山野,或准备离开,商量着要逃去何

↑返回顶部↑

书页/目录