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神诡大明 第190节(1 / 3)

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神魔虚相的手掌,虽然巨大,但是并不具备杀伤力。

但姬象所需要的,仅仅是三魔佛被这神魔虚相包裹而已!

三魔佛面对着惊天大手,果不其然施展法术,合力一击,但却打到空洞处!

神魔虚相并不具备法力,徒有一副形神而已,以天地元气以及姬象的魔气为存在的根源,那一掌直接穿过一阐提法,浩大的元气将三魔佛覆盖尽全!

真武的塑像上,真魔之气滔滔而起!

姬象在塑像之中,竖起一根手指,上面虽有魔气萦绕,却又不断的消融化解,反复重生。

玉清隐书,第五课。

天魔洞明!

玉清魔气顺着天地元气,从神魔虚相的手掌中向下扩散!

“啊!”

痛苦的声音骤然传来,三魔佛面色狰狞,眼睛都要凸出,身体内的魔气正在被抽离,并且因此而损害到附身者的修为!

正法是追惕魔的粮食,是追惕魔的宿主。

玉清魔气,又以追惕魔为粮食,但并非是粗暴的吞噬,而是犹如太阳融化冰雪一样,使得追惕魔气不断的消融瓦解!

“不要,不能!”

三魔佛的身体仿佛都各自分裂成了两个人,魔头的意识正在说话,尝试着摆脱玉清魔气的瓦解!

“吞噬正法,吃掉正法,来延续我们的生存!”

“魔头,你想杀死我们!”

“甚么玉清天魔,安敢坏我佛正法!”

佛和魔的意识不断的交换,被玉清魔气瓦解自身存在的这种事情,反而让魔头和被蛊惑的三位佛门大师,一同愤怒起来了。

魔头惧怕玉清魔气,害怕被玉清魔气所融化。

佛修以为,对方在坏“佛门”的“正法”。

殊不知,正法正是被他们身上的另一个自己所毁坏的。

可借着这股愤怒的意志,他们之间却融合的更深。

如果这样持续下去,佛和魔将不分两面,魔就是佛,佛就是魔,于是六十三追惕魔王便能诞生三头,重现当年那位堕落比丘的容貌。

姬象不为所动。

“插标卖首,着实聒噪。”

“既然想吃,便给你们吃个够。”

真武塑像再发神力!

神魔虚相将赤红神幡,轻轻转动,稍稍一震!

浩大的摩尼烈火凭空出现,在三魔佛身上熊熊燃烧!附身的三个魔头当是愕然无比,旋即便喜不自胜。

所附身的三个佛修的正法,眼看就要枯竭,届时,虽然会成就魔头之躯,但是他们三魔头完成转化之后,魔道修为也会受损,毕竟他们的存在形式,就是从寄生到转化,把宿主的营养吸收殆尽,犹如拔苗助长,竭泽而渔。

可摩尼烈火的出现,缓解了他们此时的困境,虽然三魔头并不明白,为什么眼前这个“玉清天魔”要将无上佛火送给他们三个魔头吞食,但濒临死境,哪里还管有无陷阱,前方所见的,即是出路,若想寻得翻胜之机,必要先存活于世才可!

“吃,吃的!”

三位大师化作的魔佛,此时吞噬着那些可以净化污秽的摩尼烈火,在食用的瞬间,就已经开始弥补自己之前所受到的损害。

“吃!多吃一点,才好上路!”

姬象是看出了三位佛修体内正法枯竭,故而用摩尼烈火投喂他们体内的三个魔头,以此来给他们吊住性命。虽然病入膏肓,但并非无药可医,在用猛药之前,若对方的性命承受不住,那还不如现在,连佛带魔一掌拍死。

只是这样的话,姬象有些许担心,所杀死的三个魔佛,不会算在降妖伏魔的数量当中。

毕竟对方还没有完全转化为魔头,三个佛修不过是被魔气蛊惑,以昏烦恶法为正法,并以罗汉智慧坚定自己信心,却反而使他们难以辨认魔佛之事。

佛教对于这种状态,称为“不正见”,得不正见者只相信自己,该杀该盗,无有顾忌,并以此为天下第一正路。

三魔佛吞入大量摩尼烈火,发出畅快舒适的啸声。

他们本来快要枯竭的躯壳也得到了生机,正法重新显化,助涨他们的威风,于是他们看向远方的庙宇,反过来操纵摩尼烈火,合力打向神魔虚相!

“我们的力量恢复了!”

“乱我佛心者,杀杀杀!”

三魔佛俱起三指,铁指贯天,附带摩尼烈火!

“一阐提!”

不信因有果,毁谤大乘!

断众生善根,开阿鼻之门!

他们从不使用魔的力量,从一开始,就是仅以魔的本相来驱使佛的法力,并且辅以佛的正法。

魔罗波旬曾经对释迦说过,我将让我的子孙披上你的袈裟,混同到你的传人之中,毁坏你的道统,曲解你的经典,破坏你的规矩,使魔子魔孙以有漏之形作无漏之身,令众生堕入邪见之境。

在正法高涨的情况下,三魔佛打开了阿鼻地狱的门户,法界的

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