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第690节(1 / 3)

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这些文字,都是符箓也。

故有三千符箓三千道,三千道则演世界,即“太上开天符箓”也。

只见此符箓一衍三千,凝结成阵,勾抟绞合,便成世界。

还要得亏大衍道君,老丹得了一点大衍道理,从中领悟了符箓和数术结合的道理,才能完善此道符箓。

太上开天符,还可随意幻化成任何先天灵宝禁制,或者灵根本性,亦可转化三千种先后天元炁,转化成任意的“神道职箓”,具有无穷妙用。

第二演是太极图,太极图是阴阳大道,是诸法总机,是性命,是动静,是男女,是天地,是清浊,演的是太上太极大道。

第三演便是一卷经文,经为《太上自然教化真经》。

此经为老丹教化所得,内里没有修功法,神通,法术,有的仅仅是对大道的阐述。

类似于老子遗留的《德道经》。

道言:明悟此真经智慧者,读诵万徧,自悟长生,身离恶趣。

第四演乃一枚圆环,这为老丹炼丹丹头所化,抟返多次,有形无形,又有金性不朽之质,金刚不坏,故而可名金刚琢。

第五演乃是一宝剑,剑名太上七星伏魔剑,剑为护道用,亦是混沌神矿抟奇金,真火炼得万锻工,老丹亲捉丙丁火,太阴池液淬身形,紫微调令七星引,真武亲开练魔锋,幽精鬼魔皆丧胆,乃知太清亦杀生。

第六演,乃是一枚印,是仙道权柄之印也。上书“道师经宝”。

第七演:乃是一条龙,是以太上之德也。

第八演,为五明阴阳扇,主清净智慧,能灭心中无名火,能扇自然清凉风。

第九演,为太上道珠,和元始黍珠对应,是太极演化无极,亦是开天对应“灭世”,是世界终焉所呈之相。

九演开示,正是“太上乾元教化道君”。

太上者,至高至圣也。

乾元者,九证也。

教化者,师也。

一时传唱诸天:“礼赞太上乾元教化道君!”

在此讲道台十数万修士,亲眼目睹老丹证道,正有喜悦之泪,无上大欢喜涌上心头,一并得了造化。

于是又有诸仙跪地:“请求乾元教化道君讲道!”

老丹于是道:“道可道也,非常道也,名可名也,非常名也……”

这里讲却玄机,那边说完妙理。

诸弟子听得一句真传便罢,两行浊泪却盈心。

闻道之喜,那是一把鼻涕一把泪,奄奄声息,啜泣不止,正怕放声大哭扰乱秩序。

老丹讲了一会,这些情绪又都消失不见,各自明悟道理,打坐盘息,安静之余,嘴角含笑。

这种笑,像是“含笑九泉”,了无遗憾。

寂静之后,老丹便对大衍道君道:“多谢道君。”

大衍道:“是我该谢你才是。如今知晓,人外有人,天外有天,我不过教出三个道君,便自觉天下少有胜我者,如今见你,方知自大。”

却目光复杂。

他心中已经了然,有这位道君在,九洲仙道,轮不到他来指手画脚了。

老丹道:“千家千言,万家万言,不可妄自菲薄,老道至今也没有教出个道君,大衍道君可愿入九洲,老道甘愿让出天仙教主之位。”

大衍呵呵一声:“从来只有争出来的,没有让出来的,九洲仙道气数,我不需要你来让,你为天仙教主,可我如何不是你师?”

“是,是,是。”老丹浑然如一团棉花:“大衍道君于老道是有师恩,还请受一拜!”

大衍惊得跳起,不敢受之一拜。

哼了一声,带着沧溟,天阵,乘坐着降真自然辇离开了此中。

老君见状叹息:“还是有一番干戈啊。”

大衍道君可不是这么想的,如今人人都知,九洲是大船,可以普渡彼岸,人人都想上船,可也不是什么人都可以上船的。

大衍道君一开始想要奠定仙道之尊,在九洲大学营造排场气势,是“喜迎王师”,众望所至。

自然而然坐上仙道魁首的位置。

只是算计成空,先剑元被镇压五百年,得罪天帝。

然后按照规矩来,却也晚了先机,想得仙道气数,却见九洲已经分配,没有给他这个外人的。

一时进不得,退不得。

那就只有争,只有斗,斗出名气,不搞那些谋划,只是这样外来户斗土著,难免吃亏,将来亦会有所桎梏。

但要是转头就走,不加入九洲,说实话,那是他大衍道君颜面扫地,另起炉灶的可能性更低,混沌诸仙,只会往九洲来,求道,不会来拜他大衍了。

加入九洲,便不至于如此输得彻底,就算不能仙道总领,可再怎么算,一门四道君也是极大的山头,足够为自身谋取大利益了。

说起来,都是生意。

前期投入已经太大,直接离场,就是被割韭菜,血本无归。

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