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第227节(1 / 2)

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黄天观其神态,便大概知道,整体文明程度发展不算高的话,这些妖神虽然活得久,可也确实只是活得久而已,本身没有什么文化。

天道之师,黄天

离上坤下,晋卦。

太阳照耀着大地,万物沐浴其光辉。

在离开部落驻地半个多月后,这么一场野火终究还是烧尽结束了。

离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

黄天对着夏日,对火德也有了不同的看法。

五行之中,火克木,但黄天却也领悟了,火旺木,火生木的趋向。火德主生,草木炎性上行,所以结出果实,所以向阳而生。

人之心属火,主人之生死。心火旺则性命强,心火弱,则气若游丝。

所以虽然盛夏五行属火,却是草木最为繁盛,大地生机最为浓烈之时。

哪怕火力太旺,引发了这么一场野火燎原,却也是光明上进之象,只见灰烬之中看见新绿,以此肥料,茁壮成长。

蛮人们纷纷进入焦土之中寻找烧焦的野兽尸体,虽然品相不大好,但总算是白捡的。

属于是感谢大自然的馈赠了。

妖狐神看着大火烧过的大地,黄天看见的是生机,他看见的是可怜焦土。

纵然作为妖神,有一定力量在身上,可这样的煌煌天威,又怎么是人力可以阻挠的呢?

见着沉稳平静的黄天,神秘的人身蛇尾形象,妖狐神认定这位神明强大而智慧。

黄天没有驯化狐狸。

但狐狸主动贴近黄天。

部落回归了原本的驻地,老巫蛮第一时间去看那些本来在铺垫晾晒的泥砖,此时拿起来,拍拍灰,只见得干燥粗糙,沉甸甸,硬邦邦。

大火给这些泥砖带来了不一样的变化,也给蛮人们启迪了智慧。

黄天微微点头,又有所悟。

火,象征着文明。

对于夏季的感悟,对于火的感悟,已经是水到渠成了。

如此只差秋了,如此四季五行完善循环,黄天借此领悟时间,领悟轮回,将会达到一个新高度,黄天山脉,泰一灵境完成晋升,成就福地,也是水到渠成的,成就七品神山之神,已经是和老白虎,和普通县城隍一个品阶了。

想起老白虎黄天就气,越气就杀机越重,而秋意,便是杀机渐浓的时刻。

入秋之前,华部落的人巢建造起来了。

这回更大,更安全。

还是一样深挖地下,地面露出的部分,还不到半人高,整体是圆形,支撑结构如同伞状,露出地面的部分,开了一些小窗户。

发觉了火焰可以烧砖之后,老巫蛮就摸索出来了,只是他也只是利用部落火塘烧制,没有弄出一个什么砖窑来。

其他玩泥巴的少年蛮人则已经开始捏制小泥人烧制了,虽然还没有达到“陶”的标准,是火力不足的缘故,但也只能看这些蛮人如何学会提升温度,自主摸索改良了。

总之。这样的人巢建立起来之后,老巫蛮便住了进去,甚至还铺了一层草木灰,草木灰上面铺一层草药,草药上面铺石头,石头上铺了树枝,树枝上面铺干草,干草上面铺干苔藓,最后睡觉的地方,还铺了兽皮。

这对蛮人而言来说,简直就是奢华大豪宅了。

之前的人巢他们还质疑没有山洞舒服,如今这个,简直就是挠到了他们心坎上了。

所以当老巫蛮住了一晚上,神清气爽的时候,已经有许多蛮人在等着学会这一门手艺了。

秋日是丰收的季节,但这些蛮人并不农耕,本来一场大火是良好的“刀耕火种”的开始,但始终没有人意识到。

没有种下植物种子,但是种下了文明的种子。

老巫蛮将做房子的事迹再次绘制在崖壁上,黄天不是主角了,这回主角是他自己,虽然都是火柴小人,但老巫蛮坚定自己有所不同。

当一个个人巢建立起来,也到了露水浓重,百虫僵死的时候,崖壁不再作为真正的部落聚集地,现在已经变成了分餐的食堂了。

点亮了建筑技能的华部落,也开始轰轰烈烈的造人运动。

毕竟原先大聚居的时候有多么不方便,现在有了自己的小窝就有多么开放了。

黄天发誓自己没有施展“天地交泰”的神通。

但阴阳和合的感悟还是蹭蹭上涨。

生命诞生开始于其中造化,泥水交融之际,叫黄天对如何炼制造化泥团有了一定构思。

可能是人首蛇身的加成?还是越发贴合前世上古天皇伏羲女娲了?

黄天对生命越发敬重了,没有如图黄魁一般肆意玩弄造化,搞出什么魔化娘来,只遵循天地法理,渐渐与天地相合。

说是秋日肃杀,但秋收冬藏,一样是为了储蓄生机,黄天并没有多多领悟到其肃杀的意味。

春夏秋冬,在黄天眼中,都是生命的不停体现,没有消失,只是蛰伏,等

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