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第394节(1 / 2)

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威逼

让他们这么搞下去,李跃感觉自己就是打工。

梁国发展的红利全被他们吃干抹净了,还不用缴税徭役……

哪天没伺候好,说不定人家就揭竿而起,里应外合,恭迎大秦天王了……

苻坚在关中一面大兴儒教,一面支持沙门,背后都是有政治目的的。

难怪历史上会发生三武一宗灭佛之事,李跃记得历史上北周的僧侣一度高达三百余万。

朝廷登记在册的人口才多少?

这么发展下去,你猜他们会老老实实低着头颂扬佛法么?

有钱、有人、有地,要么渗透帝国高层,打造出一个佛国,要么一脚踢开不配合的李跃,换一个听话的……

这还是只是邺城的几个佛寺,如果清查全国佛寺,数目不可想象,一个庞然大物跃然而出。

“校事府的计吏初步估测沙门荫蔽人口,当在八十万上下,这几年大梁日渐繁荣,僧众越来越多。”杨略一如既往的以冷漠口吻汇报一切。

“一个士族充其量也才三四万人,大梁所有士族豪强加在一起,未必能比得上他们。”李跃有种如芒在背之感。

士族豪强好歹还种种地,搞搞学问,从事各种生产,族中子弟参军为国征战。

沙门……一门心思躲在后面发财。

当初王猛禁商,如今看来便宜了这帮人。

而士族豪强并不团结,自己还内斗,遇上什么事,大多各扫门前雪。

但沙门就不一样,通过佛法可以迅速联合起来。

“还是跟以前一样,校事打入内部,潜伏下来,收集各种罪证,国中刚刚经历叛乱,先缓一缓。”李跃放下文册,负手踱步。

这些寺院深入地方,盘根错节,有百姓基础,几句话就能鼓动愚父愚妇们揭竿而起。

不是怕他们,而是投鼠忌器,马上就是春耕。

什么事都要讲究个节奏和策略,不能蛮干。

沙门的存在有其一定的价值,其中确有不少高僧,再则北国厮杀连年,客观上救了不少人。

而沙门无论如何壮大,想要跟皇帝抗争,还是嫩了点。

它们也没壮大到这种程度。

管理起来难度也不大,历史上有很多成功的经验可以借鉴。

总之,沙门既然出现在皇权的对立面,就注定了被收拾的命运。

李跃下了两道密诏,一份送给王猛,一份送给崔瑾,一是通通气,确立下一个要清理的对象,而是征询一下他们的意见,等到一个合适的契机动手。

回信很快就收到了。

王猛主张设置僧官,如汉魏一般严加管理即可。

汉朝时,沙门就已经出现,洛阳的白马寺便是东汉朝廷官办的佛寺,也没见他们怎么膨胀壮大。

崔瑾的回信就有意思了,沙门经过羯赵的扶植,根深蒂固,轻易打压,必会引起反弹,建议扶植儒家或者道门,与其分庭抗礼,挫其气,抑其势。

汉魏玄学之风大起、阴阳谶纬之术大行其道,儒家反而陷入低谷,北地沙门大兴,南方道门横行。

不过比起沙门的要钱要权,道门直接要你命,战斗力极强。

李跃没忘记汉朝便是被道门掀翻的,它们同样不是隋唐之后整天想着修仙问道的高人,而是一言不合提着刀就干的猛人。

汉末张鲁的五斗米教凭借汉中压得蜀中张焉父子喘不过气来。

意见不太统一,实际未到,李跃只能先搁置下来,从长计议。

这段时日忙着内部,一抬头,辽东和蜀中的战事早就告一段落。

慕容恪在辽东大破高句丽,蚕食了不少领土。

不过高句丽的抵抗也异常顽强,慕容恪想在短期内吞掉他们根本不可能,高句丽向邺城派来使者请求册封。

李跃没答应,一旦册封之后,高句丽就是属国,就有义务出兵保护他们。

两国在辽东狗咬狗互相伤害才最符合梁国的利益,没必要提前介入。

让李跃侧目的是,苻坚攻打蜀中一开始还势如破竹,攻下剑阁、绵竹等要塞,推入蜀中大地,但老将周抚稳如老狗,坚壁清野,就缩在成都城中,固守不出。

苻雅、姚苌、杨安猛攻月余,粮草不济,只能退兵。

周家是江东将门,累世为将,周抚随其父周访参与讨平王敦、苏峻之乱,剿灭江东各地不服从晋室的势力,劳苦功高,受王导重用。

周抚随桓温征伐蜀之后,官至镇西将军、益州刺史、建成公,镇守蜀郡十年来威名远播,地方安定。

当初司马勋有夺蜀之意,但慑于周抚的威名而不敢动。

苻坚在他身上栽个跟头也在情理之中。

没有粮食,秦军想打也打不成,只能退回汉中。

这一战暴露出氐秦国力不济的弱点。

不过苻坚不是轻易放弃之人,在关中、汉中、陇右大力屯垦,准备秋收之后,再来

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