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第60节(1 / 3)

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点着灯烛的大殿里,封空崖正坐在蒲团上等她,瞧见她满面春风笑滋滋的进来,也笑了,“修道之人向来喜怒不形于色,你却是不同。”他点了点身前不远的蒲团。

绪茕提着袍角跪坐在了蒲团上,看着封空崖问:“其实晚辈一直不明白,为何修道要喜怒不形于色,要断情弃爱,无欲无求?”

她想问这个问题很久了,这次没忍住问了出来:“封掌教别见怪,晚辈粗俗,只是一直疑惑。”

“无妨。”封空崖笑了笑,这个问题倒是从未有人问过他,他回答道:“见素抱朴,少私寡欲。修道是为修心,人的许多罪过皆因贪念与欲念而起,杂念一旦生出,便会妄想追逐名利欲望,怎能静心修道?知足心常乐,无求品自高,所以修道才要无欲无求。”

绪茕想了想,似乎是这样,就像高考,要是你不专心,多出很多杂念分心,就很难复习得进去。

但似乎又不是这样,若真的无欲无求干嘛修道?直接出家做和尚也行啊。

“晚辈愚钝。”绪茕皱着眉说:“修道难道不是为了修成神仙?或许封掌门不是,封掌门是为了悟您的道。但晚辈猜想大多数修道者,包括晚辈在内,修道是为了变厉害,做神仙。为了做神仙后可以长生不老,逍遥快活,这岂不是也是一种欲念?可正是因为这欲念我才努力修炼,若我有欲念,却无杂念的努力修炼,难道就成不了仙吗?”必须要无欲无求才能成仙?

封空崖听着她说。

“可若是当真无欲无求,修道修魔,甚至是生是死,不是没什么区别?”绪茕越想越不解,“就如同行尸走肉一般,修道成仙又有何意义呢?”

封空崖坐在蒲团之上,被她问的顿了顿。

人去做一件事时总是会为了点什么,比如工作为了赚钱生活,谈恋爱为了满足自己,修道为了变强,长生不老,或是扬名立万,这些不都是欲念?

绪茕又想起司微,他曾经是无欲无求的神仙,可他却要历劫,先入世懂的七情六欲,再出世,斩断七情六欲,这何苦来哉?不合理啊。

“据晚辈所知,有入世之劫一说,便是无欲无求的神仙,也要历劫先有七情六欲,然后再斩断。”绪茕说:“这是为什么?”

封空崖望着她,没有回答,而是问她:“你觉得是为什么?”

绪茕仔细想了想。

殿中灯火荜拨。

她手指无意识的点在膝盖上,皱着眉说:“晚辈想,或许并非要斩断七情六欲,而是勘破。也绝非要彻底断情弃爱才能做神仙,而是不为情爱欲念困扰。”

所以才要先有感情,然后再勘破情爱吧?

做神仙也有情感的吧?

会不会是哪位修仙界的大佬觉得勘破太麻烦了,干脆一刀切斩断好了?

如果真是她想的这样,那司微没有渡过[出世]之劫,会不会是因为,杀师证道根本不是渡劫之法,勘破才是?

绪茕自己想着自己都乐了,她小说看多了,未免想的也太粗浅了,想的都是什么玩意。

悟道和修仙必然是不同的,她如今想的就是修仙而已,竟然跟人家潜心修道的掌教胡说八道。

“封掌教莫怪,我都是在胡说八道。”她不好意思的朝封掌教拱了拱手。

封空崖看着她,慢慢的笑了,“不,你说的很有道理,这本就一条不断思索,不断“悟”的路。我没看错你,你十分难得,你若有意悟道,可以继续留在太一剑宗,做我的弟子。”

绪茕恍然想起今天来的正事,忙规规矩矩的拱手道:“封掌教恕罪,晚辈今日来这里,是为了感谢封掌教的青睐,但晚辈不能拜您为师。”

她是为了来婉拒的。

封空崖并不意外,她在选拔大典上也没有点头同意,拜他为师。

“选拔大典上,晚辈不好当着众人拒绝封掌教的青睐,所以等到此时来与您说明。”绪茕诚恳的说,从储物袋中掏出了祸斗的眼珠子,交给封空崖:“这是太一剑宗的妖兽,晚辈借用了一下,现在物归原主。”

在选拔大典上,她就注意到封空崖想将祸斗的眼珠子收回去,只是那时她还想再看看祸斗的记忆,便拿了回来,如今都看完了,她留着也没用。

封空崖接过祸斗的眼珠子,再看她,只觉得她绝非寻常人,她不止有一腔孤勇,她的每一步都有自己的考量。

她虽无意拜他为师,却没有在选拔大典上直接拒绝他,给他留了面子,又没有冒犯到太一剑宗。

私底下才来与他说明,还将祸斗还给太一剑宗,一件件事坚定自我,又十分体面。

其实绪茕没想那么多,她只是不想让苏凡衣伤心而已,当众驳她师父的面子,也太不给她面子了。

“我能否问一句,许姑娘为何不想拜我为师?”封空崖好奇的问她:“既来了太一剑宗参加选拔,不是为了入太一剑宗吗?”

绪茕不好意思再与封掌教撒谎,便坦白道:“实不相瞒,我

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