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15李孟续仗剑榻前荀公达夜还如意(1 / 2)

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听到帐外荀攸和孙坚说话的声音,帐内荀贞顾视戏志才、荀彧诸人,笑道:“文台到了!卿等从我出迎。”他振袂而起,按剑先行,带着戏志才等掀开帐幕,外出相迎。

这里是荀贞的军营,孙坚不好带太多骑士随从,故此只带了孙贲、黄盖、祖茂几将,别的那些骑士他或者打发去了县东,或者留在了郡府,见荀贞从帐中出来,他停下和荀攸的话头,笑吟吟对荀贞说道:“我说至多一个时辰便即可来赴卿宴,如何?”

“将军真信人也!”

孙坚哈哈大笑。

“事情办得可顺利?”

孙坚不屑地说道:“见我领兵直入,孔公绪吓得瘫软榻上,骇不能言,连站都站不起来,这样的人竟也能为一州刺史?可笑,可笑。要非看卿面子,如此徒拥虚名之辈,我一刀便将之剁了。”

荀贞心知,“如此徒拥虚名之辈,我一刀便将之剁了”这种事,孙坚可不是吹牛,在原本的历史上他可不就是真得“剁”过“这样的人”,而且不止“剁”了一个,先是王叡,后是张咨。

要说起来,这王叡、张咨和孔伷还真都是一路人,无论名望、能力,都极其相似,如出一辙。

首先,此三人皆是出自州郡右姓,名满天下,俱为名士一流,为士林所重;其次,此三人皆是空有其名,而无其实,也即孙坚所谓的“徒拥虚名”。

王叡一个堂堂的荆州刺史,却竟被孙坚以“坐无所知”,也就是“我也不知道你有什么罪过”的原因给活生生地逼死在楼上不提,那张咨一个不知兵的文士,在孙坚统数万众入到南阳、向他借粮时,却竟然听信手下的话,认为孙坚是邻郡的太守,没有资格问他南阳要粮,因而拒绝,拒绝后竟还敢再去赴孙坚的宴,要知孙坚可是就在不久前才刚以“坐无所知”为辞杀掉了王叡,不但不自量力,而且这般地看不清形势,不知进退自保,下场可知。

孔伷也差不多,并无军旅之才,执锐之干,唯能清谈高论,嘘枯吹生,换句话说,他也就是能做个清谈的名士,既然如此,那便有点自知之明,不要和荀贞这样的当世英杰、和孙坚这样的当时虎将相争就是,偏还又不甘,自以为兵多将广,非要相争,要非是如孙坚所说的“看荀贞的面子”,不欲杀荀贞的家乡刺史,他此时没准儿还真就早已成一具倒尸了。

荀贞问道:“孔豫州现在何处?”

“他身边两个从事倒还有点胆色,一个叫李延,一个叫孔德,尤其那个叫李延的,忠心护主,在我登入堂上后,他仗剑榻前,怒发冲冠,喝声如雷,斥我无礼。我喜他胆色,放了他与孔德架着孔伷去了,现下,孔伷应是已回到了豫州军中。”

荀贞心道:“我当日迎孔伷的时候,便是这个李延来请的我去豫州军中,当时我见他貌不惊人,拘谨守礼,并不以为意,却不料板荡识忠臣,此人却是个有大勇的啊。”

就不说孙坚带的那些精锐步骑甲士,只说敢在孙坚这头猛虎面前拔剑喝斥,李延的胆色就绝不止孙坚说的“有点”,而是“很有点”。

听了孔伷应是已回到豫州军中,荀贞不再多问,笑请孙坚入帐,说道:“没想到卿来得这么快,给卿接风洗尘的酒食还没来得及布下,卿与诸君且请先入帐中闲坐,稍待片刻。”

孙坚唤孙贲近前,指着孙贲手中一物,笑对荀贞说道:“孔伷离了堂上后,我在案上见到了此物,浑然无瑕,莹润可玩,便顺手带了来,送给卿,权作是给卿表我为颍川太守的谢礼。”

荀贞看去,却见是一柄玉如意。

孙坚是个猛将,对这种名士所好之物没什么兴趣,荀贞也没什么兴趣,示意荀攸上前接住,笑道:“君子如玉,触手也温。孔豫州海内名士,这必是他的心爱之物,文台,你我却不好夺人所爱。公达,你即刻亲去豫州军中,将此物还给孔豫州。”

顿了顿,荀贞又道:“有匪君子,如切如磋。我闻昔年汝南许叔重曾说‘玉,石之美者有五德’,只是我读书不精,记不清楚第三德是什么了,你问问孔豫州,请他教我。”

许叔重就是许慎,章、安帝时的名儒,其所著之《说文解字》是世界上最早的字典之一,且开创了部首检字的先河,是汝南有名的先贤。他曾说过玉之美,有五德,第三德是“其声舒扬,专以远闻,智之方也”,玉石的声音舒展清扬,传播久远,这是富有智慧和远谋的表现。

荀贞既提到了这第三德,当然肯定不会不知这第三德说的是什么,之所以叫荀攸去问问孔伷,却明显是为了告诫孔伷:“知人者明,自知者智”,人贵有自知之明,让他不要再犯糊涂了。

孙坚不知许慎说的“玉之五德”都是什么,但他看明白了荀贞的第一点举措,也即荀贞让荀攸亲去豫州军中,把此玉如意还给孔伷这个命令。他心道:“贞之此计大妙。孔伷被我逐走,必怀羞愤,此时可能正在豫州军中大会诸将,谋议报仇,而在这时,公达捧玉如意至,当着满帐豫州军诸将的面将此物‘奉还’给孔伷,孔伷就算不被气死,他在豫州军诸将心目中的威望也定然会大跌,跌

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